MARC le 2ème 70-80

LUC le 3ème 100  

JEAN le 4ème 70-80

Mais aussi les livres des Rois, celui des Juges, de Daniel (composé en 165 AV J.C.) des Causes (le de Causis), de la Sagesse (rédigé en Grec en 50 AV. J.C.) de Job (5ème siècle AV. J.C.), (le mal qui s’attaque au juste), de Tobie (3ème siècle AV. J.C.) (Sur la vie religieuse des communautés Juives en exil) etc.… qu’utilise l’auteur pour expliquer chaque détail important, en se mettant à la place de ses adversaires pour mieux convaincre.

On comprend mieux après cette lecture pourquoi l’Eglise de Rome tremblait devant la vérité.

La Morale de Rome s’autorise en s’appuyant sur un seul Dieu, Bon et Mauvais, à massacrer, à exterminer, à tuer femmes et enfants au nom de Dieu.

Le Catharisme représentait alors un incontestable progrès moral. Et le refus même d’attribuer à un Dieu « Bon » les horreurs rapportées dans la Bible, donne la mesure de la « Mutation » qui s’opérait alors dans la conscience morale des meilleurs.

Il interprète les textes sacrés autrement que les Romains et souvent dans un sens plus spirituel.

Le Nouveau Testament étant le recueil des écrits bibliques qui concerne la nouvelle alliance établie par Jésus Christ.

L’Ancien Testament l’ensemble des livres de la Bible qui se rapportent à l’histoire de l’Alliance de Dieu avec le peuple Juif

Leur seule prière est le Pater, et ils travaillent de leurs mains.

On ne peut nier aujourd’hui que les Bogomiles soient venus prêcher en Occident, mais on n’en a pas la certitude historique.

Jean sans terre	Philippe Auguste

Bien que le chef de l’Eglise Bogomile de Constantinople (aujourd’hui Istanbul) NICETAS, soit venu présider en 1167 le concile Cathare de St FELIX en Lauragais et qu’il a par la même Reconsoler, rebaptiser divers élus Cathares. Ce concile eu lieu publiquement et ouvertement en présence de toutes les Eglises de l’Europe.

Y a-t-il eu un Antipape ? Aucune certitude historique aujourd’hui, même si dans les écritures concernant ce concile on peut noter les mots PAPA ou PERE.

Dans l’ensemble on penche plutôt pour une multitude d’Eglises indépendantes, (donc sans chef suprême), mais toutes sœurs et appartenant à la véritable Eglise du Christ, héritée en ligne directe des Apôtres.

- Bosnie Krestjani

- Languedoc Cathare

- Italie Patarin

- Flandres Piphles